Mas não há evidência do que dissemos da Sunnah do Profeta, ou do que é mencionado no Alcorão, indicando a legitimidade de ler algo do Alcorão, ou súplicas quando a criança nasce, mas cabe ao pai da criança proteger e duvidar de Deus, e pedir-lhe para tornar seu filho justo e abençoado, e ele está de olho neles.
Uma mulher pode ligar antes de seu nascimento, durante ela ou depois de seu amor, ou o que for mais adequado à sua condição. Não há du’aa específico para este caso. Não há provas de que a hora do nascimento seja uma hora de arrependimento. Ele é obrigado a responder, como diz o Todo-Poderoso: Segurança obrigada a responder se o convidou revelar mal ” Formigas.
É narrado a partir dos avanços, o que facilita a ordem de nascimento do que Ibn al-Qayyim disse no livro de medicina, que diz: Al-Khallal disse: Abd Allah ibn Ahmad me disse: Eu vi meu pai Ahmad ibn Hanbal escrever para uma mulher se ela não pudesse dar à luz em uma geléia branca ou algo limpo. O hadith de Ibn ‘Abbaas (que Allah esteja satisfeito com ele) foi escrito: “Não há deus senão Allah, o grande, louvado seja Deus, Senhor dos Mundos, como se fosse um dia em que eles verão que não vieram. somente na véspera ou no sacrifício, como se o dia em que eles virem o que prometeram não tivesse entrado apenas uma hora no dia da comunicação. Um homem, ele disse: “Ó Abu Abdullah, você escreve para uma mulher que foi duro com seu filho dois dias atrás? E ele lhe disse: Vem com um grande carneiro e açafrão, e eu o vi escrever para ninguém. “E é narrado de ‘Akramah de Ibn Abbas que ele disse:” Jesus passou por uma vaca e seu filho se opôs ao estômago dela. “Ela disse:” Ó palavra de Deus, ore a Deus para me salvar do que eu sou nela. Ele disse: Ó mente criativa da alma, e a alma salvadora da alma, e a saída do eu da alma, salvou. Ele disse: Fermt Boldha, se a lista de vergonha, ele disse: Se é difícil para a mulher nascida, eu escrevo “Ele disse.
Um grupo do Salaf autorizou a escrita de alguns do Alcorão e o bebeu, e o fez na cura que Deus fez nele. Ibn al-Qayyim disse: “Outro livro para isso está escrito em um vaso limpo: Se o céu está quebrado * E autorizado ao Senhor e foi salvo * E se a terra se estendeu * E jogou o que foi abandonado “E beba da grávida e borrife no estômago dela.”
Não existe verso, discurso ou du’aa específico que facilite o processo de dar à luz, mas é facilitado pela súplica geral, assim como nosso mestre Zakaria. Allah respondeu com sua oração e deu-lhe Yahya na sepultura. Allah diz: E Zcaria, quando ele chamou seu Senhor, Senhor, não me dê um indivíduo e você é o melhor dos herdeiros. Nós respondemos a ele e lhe damos Yahya e reformamos sua esposa. Eles estavam se apressando em coisas boas e nos chamavam dispostos e com medo e eles foram humilhados ” Os Profetas / 89-90.
É útil em todas as coisas: ” Deus senão você Glória I opressores “, Foi narrado pelo imã Ahmad e Tirmidhi e outros, que o Profeta – que a paz esteja com ele – disse: O chamado da freira quando ele chamou no ventre da baleia: Não há deus além de você, Glória, você era um transgressor, não foi chamado por um homem muçulmano em nada, mas Deus respondeu a ele “Ele disse.
Incluindo as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): ” Ó vivo, ó tu, com a tua misericórdia procuro refúgio em ti, reparo todos os meus assuntos por mim, e não confias em mim com um piscar de olhos ” Narrado por al-Albaani.
Decisões do recém-nascido
É preciso pregar que uma criança nova veio a ele, parabenizá-lo por isso e orar pela criança com a bênção. Os anjos pregaram a Abraão e sua esposa um pai sábio, pois a paz de Zakaria Beyahi está sobre eles. É errado um homem parabenizar o homem e não a mulher, porque esse é o hábito da ignorância.
Entre as disposições mais importantes sobre o novo bebê:
- O adhaan no ouvido do filho direito e a residência no ouvido esquerdo.
- Raspou a cabeça e sinceridade no peso dos cabelos prateados.
- Aqeeqah para o recém-nascido, que é o abate de shatin para macho e uma ovelha para a fêmea.
- Chame de Hassan.
- Circuncisão da criança do sexo masculino.
- O interesse em educação, educação e disciplina, para desenvolver o bem e o bem.
Saudações ao recém-nascido
É mustahabb recitar os hadiths de al-Hasan al-Basri (que Allah tenha piedade dele) que ele ensinou um homem a parabenizá-lo. Ele disse: “Diga:” Que Allah te abençoe em seu presente para você. E alcançou seu auge, e ganhou sua justiça. É mustahabb responder aos sábios. Ele diz: “Que Allah te abençoe, te abençoe ou te recompense com o bem e seu sustento como ele, ou sua recompensa, e assim por diante”.
Decisão sobre ‘aqeeqah para o recém-nascido
Al-‘Aqeeqah é um ano certo para o bebê, porque ele disse: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) O jovem é hipotecado por sua idade, abatido no sétimo dia, chamado e raspou a cabeça. ” Narrado por al-Tirmidhi, Ele disse: Hasan é verdade. A Sunnah no abate é que é abatida no sétimo dia de seu nascimento, se não for no décimo quarto dia, se não for no vigésimo primeiro, se não for no vigésimo oitavo, caso contrário, nos dias não são necessários.
Condições de oração
Há uma série de condições que devem estar disponíveis no da’i para responder às chamadas, incluindo:
- A bondade do homem, e longe dos males.
- Mantenha a oração e não a deixe.
- Fique longe do pecado, porque Deus não responde ao chamado do pecado.
- Muitos elogios e elogios.
- Muitos pedem perdão, para que o convite para responder rapidamente.
A virtude de du’aa ‘
Deus Todo-Poderoso ama aqueles que o chamam e perguntam, e odeia aqueles que expõem sua oração e perguntam. Deus Todo-Poderoso disse: ” E seu Senhor disse: Ligue para mim, e eu responderei que aqueles que se orgulham da minha adoração entrarão no inferno no inferno ” Ghafer / 60. Todo-Poderoso disse: ” E se meus servos perguntarem sobre mim, estou perto e responderei ao chamado do suplicante, se eles orarem, e me responderem, e acreditarem em mim, para que possam me guiar. ” A vaca.